De tog med Ottar til Jotunheim. Du, ved kanten af jernskoven var Hyndlas hovedkvarter, klog kæmperinde, før hvilken hverken fortiden, heller ikke fremtiden havde nogen hemmeligheder. Det var for hende, at gudinden besluttede at bringe Ottar. Men for at trylleformularerne i det forfærdelige land torsow ikke skulle falde på ham, hun gav ham form af et vildsvin, dyret, som var dedikeret til hende. Så monterede hun ham som en hest, og de gik ud. Det var en skræmmende rejse, fuld af farer og vanskeligheder. Men til sidst nåede de bjergporten til Hyndlas hjem. De fandt profetinden i søvn, men Freyja begyndte at tale venlige ord til hende, så kæmperinden vågnede, accepteret, omend modvilligt, ubudne gæster. Gudinden begyndte nu at spørge den alvidende, at hun ville bryde sin modvilje og skjule for Ottar hemmeligheden bag hans oprindelse. Til gengæld lovede hun at skaffe gudernes nåde til Hyndla, og endda Thor selv, gigantenes uforsonlige fjende. Profetinden modstod oprindeligt disse overtalelser, ikke gemmer sig, at han ved, at det var Ottar, forvandlet til en ung mand, der var kommet med gudinden, heller ikke om det, hvad de begge har til fælles. Til sidst begyndte hun imidlertid at væve historien om Otari-familien. Gamle helte blev levende, hvis berømmelse ikke er forsvundet den dag i dag: Ulf og Swan Rudy, Alf kaldte Old og Halfdan, Skjoldungowie i Skilfingowie, Dyrkning og Ynglingowie, den største af de største familier. Sangens ord gentog ekkoerne fra de gamle kampe, de modige har gået berømmelsens sti. Stolte kvinder fødte sønner, så de fylder Valhalla. En lang række navne, der tales ærbødigt i hele Midgard. Ottar var forbløffet, høring, hvor vidunderlig er din fødsel. Freyja var også forbløffet, ikke længere skamme sig over sit forhold til en almindelig dødelig. Men sangen fortsatte. Og de hørte det, gudinde og mand, til, hvad der før hørte dem kun Odin ved verdens morgen.