Hedenskab
som nævnt tidligere, i normannerne blev menneskets holdning til gud udtrykt med princippet "do ut des”. det manifesterede sig i et offer for at få et guddommeligt væsen til at handle positivt. Det relativt lave niveau af religiøs bevidsthed bidrog til dette, at i det skandinaviske samfund i den tidlige middelalder havde obeditionerne den mest realistiske form. Fakta trækker opmærksomhed, fremhævet af en stor gruppe forskere, at på skandinaviske sprog blev holdningen til guddommen beskrevet med ordet biota (bringe et blodigt offer). Denne form for tilbedelse bekræftes af adskillige kilder. Procopius af Cæsarea skrev i det 6. århundrede og gav en ret detaljeret beskrivelse af offerritualerne. Oplysningerne i den om at bringe menneskelige ofre er også bemærkelsesværdige. Pålideligheden af denne konto bekræftes af skelettets fund, eller hele menneskelige rester fra Slesvig-Holsten sumpe og moser, Jylland og Skandinavien. Vægt, som var knyttet til denne type praksis, kan understrege, at de stadig var til stede i det 11. århundrede. Adam Bremens krønike kommer fra denne periode, herunder en beretning om religiøse ceremonier fejret i templet i det gamle Uppsala. Kronikøren nævner tre guder - Odin, Thora og jeg reya, der blev ofret i tilfælde af krig, moru og bryllup. De hændelser, der er angivet her, der kræver indblanding fra højere kræfter, synes at være væsentlige. Det følger af valget, at offerets formål var beskyttende eller vellykket.