El mundo mítico y el hombre, parte 3

De las sobras, lo que les queda, creado por los dioses enanos. Y en esto se completó la obra de creación. Personas, según Eddy, aparecieron espontáneamente. Los dioses los encontraron sin sentido y les dieron las características de una vida consciente..

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Encontraron a Aska y Embla tirados en la orilla sin fuerzas., destino privado de”.
(Voluspa 11)

"Todavía no estaban jadeando, les faltaba el espíritu de Rumieńce en sus rostros, luciendo fresco;
Odin les dio aliento, Honir les dio el espíritu,
Lodur mira y se sonroja”.
(Voluspa 18)

Entonces los descendientes de Aska y Embli poblaron Midgard, que se convirtió en el mundo humano. Mitologías más conocidas, el origen del mundo está asociado con la sanción del sentido de la existencia humana. En este caso, es posible mostrar una relación simple que ocurre entre el mundo tierra, humano y deidad. La tierra se crea como el lugar y la base de la existencia humana.. Entonces surge el hombre, creando una deidad por su mera presencia. El ser divino, en cambio, sanciona su propia existencia y acción en función protectora..

Este patrón no aparece tan claramente en la mitología escandinava.. Para un lector educado en el círculo de la tradición cristiana, es natural, que el hombre es la última etapa cronológica en la historia de la creación del mundo como la creación divina más perfecta. Por otro lado, en la edición escandinava, el ser humano aparece casi por accidente y su creación no está relacionada con la voluntad de la deidad.. También debe enfatizarse, que con Voluspa parece seguir, que se suponía que Midgard estaba hecho para los dioses, como lo demuestran las estrofas que describen la Edad de Oro:

“Los asiáticos se han reunido en Idawell Field
Y ahí empezaron a construir templos y mansiones.
No escatimaron esfuerzos, forjaron tenazas y tenazas rápidamente, herramientas que estaban haciendo”.
(Voluspa 7)

"Estaban felices de jugar a los dados en el prado;
Todo estaba hecho de oro puro con ellos.,
Hasta que llegaron las tres gigantas
Enorme, terrible desde el asiento de los gigantes”.
(Voluspa 8)