Les sources des mythes, partie 4

Les chansons qu'il contient devaient être largement connues, car de nombreuses altérations et fragments de celles-ci peuvent être trouvés dans de nombreux manuscrits islandais.

L'edda poétique se compose de deux groupes de chansons. Le premier est 15 travaux sur la mythologie. Les seconds sont des chansons héroïques (21). Le cycle lié au panthéon scandinave est clairement divisé en trois parties principales - la première 6 de la chanson fait référence à Odin, plus à Thor et Frey. Il est ouvert par la plus magnifique des chansons - Vóluspa (Prophétie de la prophétesse). L'histoire mythique du monde a été mise dans la bouche du géant clairvoyant, son présent et sa fin imminente, quand sur rag-narók * l'ancien ordre sera détruit dans le combat des dieux avec des géants et des monstres (personnifiant les forces de la nature qui s'opposent à l'homme), pour ensuite, racheté par le sang des dieux et des hommes, il pourrait renaître à nouveau. De nombreux érudits ont noté les fortes influences chrétiennes dans la vision. Le complot de Baldr et son acte de rédemption et la prémonition d'une nouvelle descendance, dieu Tout-Puissant, qui mettra définitivement fin à tout mal, ils sont déjà étroitement liés au cercle de l'idéologie chrétienne. La vision d'un nouvel ordre venant avec la personne d'un nouveau dieu n'est pas unique. Un thème similaire peut être trouvé dans Vóluspa en skamma, qui est une partie distincte de Hyndla's Song, ainsi que dans le matériel iconographique reliant les fils chrétiens à l'idée de ragnarók (par exemple.. Croix de Thorwald de l'île britannique de Man). Les autres chansons du cycle mythologique Eddy sont de divers caractères, à commencer par les plus sérieux, décrivant le monde des dieux et expliquant l'ordre divin des choses, par satirique, jusqu'aux travaux didactiques.