Le fonti dei miti, parte 4

Le canzoni in esso devono essere ampiamente conosciute, perché numerose alterazioni e frammenti di esse si possono trovare in molti manoscritti islandesi.

L'edda poetica è composta da due gruppi di canzoni. Il primo è 15 lavora sulla mitologia. Le seconde sono canzoni eroiche (21). Il ciclo relativo al pantheon scandinavo è chiaramente diviso in tre parti principali: la prima 6 della canzone si riferisce a Odino, più a Thor e Frey. È aperto dalla più magnifica delle canzoni - Vóluspa (Profezia della Profetessa). La mitica storia del mondo è stata messa in bocca al gigante chiaroveggente, il suo presente e la sua fine imminente, quando su rag-narók * il vecchio ordine sarà distrutto nella lotta degli dei con giganti e mostri (personificando le forze della natura che si oppongono all'uomo), per poi, redento con il sangue degli dei e degli uomini, potrebbe rinascere di nuovo. Molti studiosi hanno notato le forti influenze cristiane nella visione. La trama di Baldr e il suo atto di redenzione e la premonizione di una nuova discesa, Dio Onnipotente, che metterà definitivamente fine a tutti i mali, sono già strettamente legati al circolo dell'ideologia cristiana. La visione di un nuovo ordine in arrivo con la persona di un nuovo dio non è unica. Un tema simile si trova in Vóluspa en skamma, che è una parte separata della canzone di Hyndla, così come nel materiale iconografico che collega i fili cristiani con l'idea di ragnarók (per esempio.. Thorwald Cross dall'isola britannica di Man). Le altre canzoni del ciclo mitologico di Eddy sono di vari personaggi, a cominciare da quelli seri, descrivendo il mondo degli dei e spiegando l'ordine divino delle cose, di satirico, fino ai lavori didattici.