Myyttien lähteet, osa 2

Hän jätti jälkeensä rikkaan kirjallisen tuotoksen molemmista historiasta, ja kuluneen ajan kulttuuri. Yksi hänen tunnetuimmista teoksistaan ​​on kolmiosainen tutkielma, joka on tarkoitettu poetiikan oppikirjaksi, tunnetaan yleisesti nimellä Edda nuorempi. Tämä nimi tulee vanhimman tunnetun käsikirjoituksen merkinnästä - "Tätä kirjaa kutsutaan nimellä Edda”. Edda-sanan alkuperä on vielä epäselvä. Aihekirjallisuudessa annetaan yleensä kolme todennäköisintä versiota. Ensimmäisen mukaan se olisi peräisin Oddin kartanosta, jossa Snorri Sturluson varttui ja otti ensimmäiset oppitunnit. Muut tutkijat saavat etymologiansa vanhasta irlantilaisesta. Jotkut kuitenkin yhdistävät tämän nimen ihmiskunnan myyttisen isoäidin Eddan nimeen. Edda oli tarkoitettu poetiikan oppikirjaksi. Se koostui kolmesta osasta. Ensimmäisessä Snorri Sturluson päätteli, ja luultavasti myös kirjaimellisesti muuttunut, heidän tuntemansa skandinaavisen mytologian päälangat. Toinen osa selittää hyvin kattavan osan, erityisesti runoissa, ja vaatii täydellistä tietoa myyttisestä maailmasta, skaldien runollinen kieli. Kolmas on vain varsinainen runon muodossa kirjoitettu oppikirja, sisältävät 102 esimerkkejä käytetystä aikaleimasta. Edd Sturluson oli ensimmäinen tahallinen yritys kerätä ja järjestelmällisesti skandinaavisen mytologian päälangat. Tiede on toistuvasti kyseenalaistanut sen lähde-arvon, syyttäen kirjoittajaa, että hänen esittämänsä myytit ovat enimmäkseen aitoon prototyyppiin perustuva kirjallinen tuote, mutta erikoinen, ehdottomasti mitään tulkintaa. Tämä lause vahvistettiin tosiasialla, että Edda nuorempi osoittaa lukuisia kristittyjä vaikutteita. Lähdetietokanta, johon kirjoittaja voi luottaa, hän oli jo hyvin epävarma.