O mundo mítico e o homem, parte 4

O tema da Idade de Ouro aparece em muitas mitologias, constituindo uma alegoria do paraíso perdido. Deve ser enfatizado aqui, que se relaciona principalmente com o homem. Os deuses permanecem independentes. Nas crenças escandinavas, as coisas são completamente diferentes. A Idade de Ouro ocorre antes mesmo que os humanos apareçam. Os gigantes mencionados na música são Nomy, o guardião do destino. Eles trouxeram um destino aos deuses, sentido e direção de suas atividades. Com eles veio a sensação da inevitabilidade do fim. O idílio divino foi destruído. Somente neste ponto o homem entra na arena dos eventos. Ainda assim, ele permanece não envolvido. A ênfase principal ainda está na relação entre os deuses e o mundo que eles criaram. O homem é um elemento adicional, desempenhando um papel coadjuvante. Apenas Nomy o conecta pelo destino com os deuses. Assim, a principal função dos deuses é proteger a ordem divina no mundo que eles criaram. Estamos lidando aqui com uma mitologia do tipo geocêntrico, em que o sujeito de ação das criaturas do grupo divino é o mundo terrestre. Destino, que as Norns trouxeram, e visão final, do destino inevitável, eles colocam o homem na esfera dos interesses dos deuses. Neste ponto, ele se torna o principal aliado dos Aesir na batalha que os espera. Deste ponto em diante, a profecia do ragnarók - o dia da última batalha, condiciona o desenvolvimento da raça humana. As ações dos deuses para com as pessoas também estão subordinadas a ela. Nomy traz o destino de um homem, e com isso a morte. Este fato é completamente independente da vontade das divindades. Os ases só podem usá-lo. Odin manda morte, mas não pode eliminá-lo. Assim, ele o subordina ao objetivo supremo - defender o mundo em perigo. Para este fim, ele reúne guerreiros que morreram em batalha em um quartel-general especial chamado Walhallq, onde os bravos estão constantemente treinando em combate, durante os intervalos, aproveitando as festas e se divertindo.