Dez, quem caiu, ele estava se tornando o escolhido de deus. Ao mesmo tempo, ele evitou o horror da terra dos mortos e teve contato direto com o sagrado. Assim, ele adquiriu qualidades sobre-humanas, bem como a imortalidade através da fama - um valor extremamente valorizado na sociedade normanda. No entanto, deve ser enfatizado, embora os fragmentos das canções apresentadas aqui possam sugerir isso, que a vida dos escandinavos no início da Idade Média não era tão determinada pela ideia de ragnarok, como sociedades cristãs vivas com a visão do Juízo Final. Pois tanto quanto a glória na batalha era valorizada naquele tempo, como evidenciado por algumas inscrições conhecidas, sagas ou outros fragmentos de canções eddaicas, desenvoltura na fazenda, ou a capacidade de acumular riqueza, e não necessariamente arriscando a vida. Por outro lado, a participação no ragnarok (através da morte em batalha) era para o homem o único papel ativo disponível no mundo mítico. Claro, havia outras formas de contato com a divindade, não necessariamente na dimensão final. Em primeiro lugar, eles eram sacrifícios e todos os tipos de rituais, geralmente expressa na máxima "do ut des” (Eu te dou para dar). Em outras palavras, eles eram uma forma de coerção contra a divindade, a fim de alcançar a ação desejada. No entanto, eles não poderiam influenciar o destino do mundo. O papel mitológico das pessoas terminou com a participação na última batalha - uma catástrofe cósmica, em que o mundo vai morrer, renascer limpo de todo mal.
“Eu posso ver reaparecer
Terra do mar, verde,
Cachoeiras estão voando, e a águia acima deles
Aquele que pesca peixes na terra montanhosa”.
(Voluspa 59)
“O papel que não é semeado vai dar à luz
O mal será transformado em bem; Baldr estará de volta
Hropta será a casa de Hod e Baldr
No templo dos deuses: você sabe agora, ou não”.
(Voluspa 62)
"Lá, Honir vai escolher uma varinha de adivinhação,
Os irmãos de Tweggy construirão
Céus amplos - saiba agora, ou não".
(Voluspa 63)
“Eu vejo uma sala que é mais bonita que o sol
O telhado é coberto de ouro, e Gimlej:
Os justos vão viver lá
Eles vão experimentar a felicidade eterna”.
(Voluspa 64)
Como você pode ver, não há lugar para o homem na visão do mundo renascido. Já cumpriu sua tarefa. O mundo foi salvo e limpo, e os deuses podem desfrutar como nos dias da criação.