Bevor das Christentum zur offiziellen Religion Norwegens wurde, Die meisten skandinavischen Völker verehrten das Pantheon der nordischen Götter, welche Siebe, Mut und unvorhergesehenes Verhalten könnten den guten Wikinger gefährden. Diese alten Überzeugungen erleben jetzt eine Wiederbelebung, und diese Religion, basierend auf dem Kult der Naturphänomene, es heißt Asatru. Es erschien zuerst in Island, und verbreitet sich jetzt in ganz Skandinavien, sowie in anderen europäischen Ländern, in Nordamerika und Australien.
Asatru, das heißt, "Glaube an AEsir”, Götter des vorchristlichen Skandinaviens, es gehörte zu den Überzeugungen der germanischen Stämme, sowie die Völker des fernen Indien, wie aus den Beschreibungen im Rigveda hervorgeht. Mittelalterlicher isländischer Text Galdrabók erzählt von Menschen, die sich lange vor der Annahme des Christentums durch die meisten germanischen Völker auf den Namen AEsir berufen hatten. Schon im 18. Jahrhundert. Die Sarns verehrten oft einen Gott namens Tor, deren Kult sie vor dem Aufkommen des Christentums aus dem Glauben benachbarter Wikinger entlehnt hatten.
Die zeitgenössische Religion von Asatru, offen für alle, unabhängig von der Rasse, ethnische Herkunft oder sexuelle Orientierung, wurde in der Mitte der Jahre organisiert 70. fast gleichzeitig in Island, Großbritannien und USA.
Hauptgötter und Göttinnen von Asatru, Freundschaft, gerecht und zuverlässig, zu Tor (Tor), Gott des Donners und Freund des einfachen Volkes; Odyn (Odinn), Vater aller Dinge, der wichtigste Gott, Dichter und Wanderzauberer; Tyr, Gott des Krieges und der Gerechtigkeit; Frej (Freyr), Gott des Friedens, Ernte und Natur; Baldur, "Gott der Blutung”; Heimdall, Wächter von Asgard; Frigga, Frau von Odin und Mutter aller Götter und der Menschheit; Freya, Göttin der Fruchtbarkeit, Liebe, Magie und Krieg; Idunna, Göttin der Erneuerung; Ganze, das regiert den Ort zwischen Tod und Wiedergeburt, das heißt, Reinkarnation, und Nerthus, Mutter Erde, erwähnt von Tacitus in Germania. Anhänger von Asatru verehren auch Naturgeister (Grundbesitzer) und verschiedene Schutzgeister, wie Disir und Alfar (Elfen).
Die Hauptrituale in der Asatru-Religion sind blót (Opfer) und sumbel (Toast). Es könnte sein, dass das erste wort von blód kommt, das heißt Blut, Moderne Asatru-Anbeter opfern jedoch Met, Bier und Apfelwein. Das Getränk ist einem Gott oder einer Göttin gewidmet, was aus Ehre besteht, und einen Teil davon zu trinken bedeutet Vereinigung mit dieser besonderen Gottheit. Der Rest des Getränks wird als Trankopfer übergossen. Sumbel, ritueller Toast auf Gott, hat drei Phasen. Der erste Toast steigt auf den Gott Odin, der Poesie Met vom Riesen Suttunga erhielt. Um unangenehme Überraschungen zu vermeiden, Es lohnt sich, ein paar Tropfen für Loki zu vergießen, der klügste aller Götter. Der zweite Toast wird zu Ehren der Ahnen und der Toten getrunken, während der dritte zu Ehren einer Person ist, was man so feiern will.
Viele Asatru-Anhänger betrachten Magie als integralen Bestandteil ihres spirituellen Lebens. Diese Magie basiert auf der Zusammenarbeit mit dem Natürlichen, aber mit unsichtbaren Kräften, einschließlich in Runen verzauberte Kräfte, das heißt, das alte germanische Alphabet, und auch bezaubernd (Magie) und schamanische Praktiken (s/ór). Mit Magic können Sie zukünftige Ereignisse vorhersagen, heilt und hilft Menschen bei ihren Bemühungen, aber es ist keine Methode des Alltags.
Obwohl die Asatru-Religion keine Dogmen oder streng festgelegten Überzeugungen hat, es ist keineswegs amoralisch. Es basiert auf den neun edlen Tugenden: Mut, die Wahrheit, Ehre, Loyalität, Gastfreundschaft, Sorgfalt, Beharrlichkeit, Selbstdisziplin und Unabhängigkeit. Dank ihnen können Menschen in jeder Situation über die geeignete Vorgehensweise entscheiden und mit sich selbst gerecht sein, deine Familie, Gemeinschaften und Götter, solange sie es versuchen, was ist richtig. Die Götter haben das Universum aus chaotischem Material gemacht (es wird von der Leiche des verstorbenen Riesen Ymir dargestellt). Das verbleibende Chaos ist immer noch zufällig, was es dem Universum ermöglicht, sich zu entwickeln. Die Götter sind nicht einmal allmächtig, Daher ist Perfektion nicht erforderlich oder wird nicht verehrt.
Wielebny Patrick Jórósvin Buck