A pesar de esto, Edd Sturluson durante muchas generaciones fue el único depósito relativamente completo de conocimiento sobre la historia mitológica del mundo escandinavo.. Tambien hoy, Sin embargo, debe manejarse con mucho cuidado., es útil para interpretar y complementar los mitos, a menudo conocido sólo en fragmentos de la canción de la poética Edda.
El gran avance llegó en un año 1643. Fue entonces cuando el obispo Brynjolfur Sveinsson descubrió una colección de canciones con contenido mitológico, similar en contenido a la primera parte del tratado de Sturluson. Debido a esto y al carácter poético de las obras, Sveinsson tomó a priori, que deben ser el prototipo de Edda Sturluson y, por lo tanto, ser mayores que ella. También fundó, que el autor solo puede estar viviendo en años 1056-1133 Fraude en la posada de Saemund, llamado el sabio, a quien él mismo consideraba el más grande erudito de una época pasada. De ahí la colección de canciones que encontró que llamó Edda the Elder o Saemunda.. En los próximos años, por la naturaleza de las obras que componen, también la llamaban la poética Edda. Actualmente, la colección se llama Codex Regius. Está compuesto por canciones sobre dioses y héroes.. Fueron entretejidos en sus aventuras en forma de oración., bardo, proverbios y advertencias y varias instrucciones morales. Hoy en día se publican con ellos obras conocidas de otros manuscritos.. Mediante una cuidadosa investigación se estableció, que el Codex Regius es una copia del anterior, un manuscrito perdido escrito con toda probabilidad en Islandia. Pequeños errores cometidos por el copista nos permiten concluir, que este texto es una copia de otro código, y no fue creado, como se pensaba anteriormente, sobre la base de la tradición oral.