As Fontes dos Mitos, Parte 3

Apesar disso, Edd Sturluson por muitas gerações foi o único repositório relativamente completo de conhecimento sobre a história mitológica do mundo escandinavo. Também hoje, no entanto, deve ser manuseado com muito cuidado, é útil para interpretar e complementar mitos, frequentemente conhecido apenas em fragmentos da canção da poética Edda.

A descoberta veio em um ano 1643. Foi então que o Bispo Brynjolfur Sveinsson descobriu uma coleção de canções com conteúdo mitológico, semelhante em conteúdo à primeira parte do tratado de Sturluson. Por isso e pela natureza poética das obras, Sveinsson tomou a priori, que eles devem ser o protótipo de Edda Sturluson e, portanto, ser mais velhos que ela. Ele também fundou, que o autor só pode viver há anos 1056-1133 Saemund inn Fraud, chamado de sábio, a quem ele próprio considerava o maior estudioso de uma época passada. Daí a coleção de canções que ele descobriu que chamou de Edda, a Velha ou Saemunda. Nos próximos anos, devido à natureza das obras em que consiste, ela também era chamada de Edda poética. Atualmente, a coleção se chama Codex Regius. É composto por canções sobre deuses e heróis. Eles foram tecidos em suas aventuras na forma de uma frase, bardo, provérbios e advertências e várias instruções morais. Hoje, trabalhos conhecidos de outros manuscritos são publicados com eles. Por meio de pesquisas cuidadosas, foi estabelecido, que o Codex Regius é uma cópia do anterior, um manuscrito perdido escrito com toda a probabilidade na Islândia. Pequenos erros cometidos pelo copista nos permitem concluir, que este texto é uma cópia de outro código, e não foi criado - como se pensava anteriormente - com base na tradição oral.