Prehistorische tijden
De eerste mensen, die verscheen in het moderne Noorwegen ong. 11 000 jaren geleden, aan het einde van de laatste ijstijd, er waren nieuwkomers uit Siberië. Hoogstwaarschijnlijk behoorden ze tot de oude jagerscultuur, genaamd Komsa, en zij waren de voorouders van de moderne Sami, dat wil zeggen, de Sami. Er is alleen zoveel bekend over Samach, dat ze sinds de voorchristelijke tijden in het noorden van Scandinavië hebben gewoond. In de prehistorie ontwikkelde de Fosna-cultuur zich in de kustgebieden van het huidige Trondheim en op de noordpunt van de westelijke fjorden.. De basis van het bestaan van dit volk was de jacht, visserij en veeteelt.
Na het einde van de ijstijd in het noorden van Europa begonnen volkeren uit Midden-Europa naar het noorden te trekken en zich te vestigen in het zuidelijke deel van het Scandinavische schiereiland., m.in. aan de zuidkust van Noorwegen. Omdat de eerste kolonisten, behorend tot de N0stvet-cultuur-0gebeurt, ze hadden geen toegang tot vuursteen, ze moesten botgereedschap maken. Aanvankelijk leidden deze stammen een nomadische levensstijl, omgaan met jagen en verzamelen. Pas na enkele duizenden jaren begonnen de eerste permanente nederzettingen te worden gevestigd. De oorsprong van volkeren uit het zuiden van Noorwegen, die in het stenen tijdperk uit het binnenland van het Europese continent kwamen, vermoedelijk niet homogeen. Mogelijk, dat lange mensen de overhand hadden, blond haar en blauwe ogen, het spreken van de Germaanse taal, waaruit moderne Scandinavische talen zijn ontstaan.
OK. 2500 R. p.n.e. vertegenwoordigers van de strijdbijlcultuur migreerden van wat nu Zweden is naar Zuid-Noorwegen, de bootbijlcultuur en de trechterbekercultuur (de namen zijn afgeleid van de verschillende stenen werktuigen en voorwerpen die ze gebruiken). Door de overvloed aan verschillende soorten natuurlijke materialen werden relatief weinig gereedschappen gemaakt van brons of andere metalen. De belangrijkste overblijfselen uit de bronstijd zijn afbeeldingen van boten en religieuze symbolen uitgehouwen in de rots (Scandinavische rotstekeningen, dat wil zeggen rotstekeningen). Ze getuigen van het groeiende belang van reizen en de ontwikkeling van handel, en om handelscontacten te leggen met de volkeren van het zuiden en westen. De Scandinaviërs ruilden barnsteen voor metalen met de bewoners van die streken, vooral brons.
Tekeningen uitgehouwen in de rots, uit de periode ervoor 500 R. p.n.e., verbeelden het werk op de boerderij en zeetaferelen. Ze weerspiegelen de ontwikkeling van methoden voor landlandbouw en botenbouw, evenals technologische vooruitgang. Begrafenis mores uit die periode – vooral het bouwen van terpen – zij geven aan, dat de spirituele en seculiere leiders toen machtige leiders waren. OK. 500 R. p.n.e. het klimaat in de regio is enigszins opgewarmd, wat de ontwikkeling van de landbouw mogelijk maakte. Later, toen het afkoelde, mensen moesten de landbouwmethoden veranderen en zich aanpassen aan de klimaatverandering. Dit wordt aangegeven door de overblijfselen van stenen en turfhuizen, boerderijen en ovens uit die periode.
Hoewel de handel tussen Zuid-Noorwegen en de Middellandse Zee bevroor tijdens de migratie van de Kelten naar het oosten, handelsbetrekkingen werden hernieuwd in de neergaande periode van het Romeinse rijk. De Romeinen voorzagen mensen uit het noorden van stoffen, ijzerwaren en keramiek. Het gebruik van ijzeren werktuigen maakte het mogelijk om bossen te kappen en grotere akkerlanden te creëren. Er werden grotere boten gebouwd met ijzeren bijlen. W V w. de voorouders van de Noren leerden de methode om ijzererts te smelten, waarvan de afzettingen werden ontdekt in de moerassige gebieden van het huidige Zuid-Noorwegen. Het runenalfabet verscheen ook, mogelijk van Germaanse oorsprong, dat in de loop van de volgende eeuwen een communicatiemiddel werd. Dit blijkt uit de inscripties die zijn uitgehouwen op stenen platen die overal in het betreffende gebied te vinden zijn. Na de val van het Romeinse rijk was er een periode van tweehonderd jaar van migratie en strijd, vochten tussen de inwoners van verschillende regio's van het land.
OK. 700 R. Ierse monniken bouwden een klooster in Selje, waarschijnlijk het eerste bewijs van christendom in Noorwegen. In die tijd was het grootste deel van Noorwegen, vanwege de moeilijke geografische omstandigheden, in kleine delen verdeeld, onafhankelijk, afzonderlijke koninkrijken, geregeerd door de jarls (magnaten). In de hoofden van Europeanen werd Noorwegen alleen geassocieerd met de zogenaamde. Noroveg (North Way], de handelsroute naar het westen vanaf de Oslofjord langs de zuidkust.