Källorna till myter, del 1

Kristningsprocessen ägde rum i Skandinavien, generellt, karaktär något annorlunda än i andra delar av medeltida Europa. Det var inte relaterat till yttre tryck, men det var i allmänhet en handling av medvetet politiskt beslut. Och kanske det är därför, att kristningsströmmar strömmade från kommunernas centrum, dess egen hedniska tradition förblev vid liv under lång tid. Det isländska samhället åtnjöt den största friheten när det gäller den nya tron. Nog att säga, att även den periodiska praktiken av hedniska kulturer efter antagandet av kristendomen i 1000 år. Du kan anta, att det var av dessa skäl som den nya religionens enande karaktär försvagades kraftigt, och till och med började bli märklig, rent skandinaviska former både i stil med införda symboler, såväl som för att förstå världen. Bland annat återspeglades det i den polska poetiska traditionens hållbarhet. I det primära, av den hedniska versionen överfördes skaldets poesi endast muntligt. Tillsammans med kristendomen nådde det latinska alfabetet Skandinavien och det antogs extremt snabbt. På Island, även om latin var känt, den skrevs mestadels på modersmålet. Detta berodde på en stark språklig konservatism, och kulturell, till följd av den naturliga isoleringen av ön. Tack vare detta har det utvecklats här, och spelade sedan in den, poetiskt språk, och många litterära monument i sin ursprungliga formulering har överlevt till vår tid. Tillhörighet till tradition resulterade, att intresset för ditt eget arv trots tidens gång inte bleknade. I den skandinaviska kulturen i denna tid, I synnerhet Island, det fanns två strömmar: Kristen och hednisk, ofta sammanflätade med varandra. Den första baserades på en grupp präster och kontinentala influenser. Den andra överlevde i inhemsk poesi och folktradition. Trots detta ersatte kristendomen långsamt men systematiskt de gamla sederna, ritualer och passager, genom att eliminera dem eller anpassa sig till sin egen mark. Känner av ett hot i det, många företrädare för de övre skikten i det skandinaviska samhället strävade efter att bevara relikerna från en svunnen tid, letar efter mina egna rötter i den. En av de mest kända var Snorri Sturluson som bodde på Island under första hälften av 1200-talet.