Kildene til myter, del 1

Kristningsprosessen fant sted i Skandinavia, generelt sett, karakter litt annerledes enn i andre deler av middelalderens Europa. Det var ikke relatert til ytre press, men det var generelt en handling med bevisst politisk beslutning. Og kanskje det er derfor, at kristningsstrømmer strømmet fra sentrene for lokale myndigheter, sin egen hedenske tradisjon holdt seg i live lenge. Det islandske samfunnet hadde den største friheten når det gjelder den nye troen. Nok å si, at selv den periodiske praktiseringen av hedenske kulturer etter adopsjonen av kristendommen i 1000 år. Du kan anta, at det var av disse grunnene at den nye religionens samlende karakter ble sterkt svekket, og til og med begynte å bli merkelig, rent skandinaviske former både i stil med introduserte symboler, så vel som i måten å forstå verden på. Blant annet gjenspeiles det i holdbarheten til den polske poetiske tradisjonen. I grunnskolen, av den hedenske versjonen ble skaldets poesi kun overført muntlig. Sammen med kristendommen nådde det latinske alfabetet Skandinavia, og det ble adoptert ekstremt raskt. På Island, selv om latin var kjent, den ble skrevet mest på morsmålet. Dette skyldtes en sterk språklig konservatisme, og kulturell, som følge av den naturlige isolasjonen av øya. Takket være dette har den utviklet seg her, og spilte den deretter inn, poetisk språk, og mange litterære monumenter i sin opprinnelige ordlyd har overlevd til vår tid. Tilknytning til tradisjon resulterte, at interessen for egen arv til tross for tida ikke bleknet. I den skandinaviske kulturen i denne tiden, Island spesielt, det var to strømmer: Kristen og hedensk, ofte fletter seg sammen. Den første var basert på en gruppe geistlige og kontinentale påvirkninger. Den andre overlevde i innfødt poesi og folketradisjon. Til tross for dette erstattet kristendommen sakte men systematisk de gamle skikkene, ritualer og passasjer, ved å eliminere dem eller tilpasse seg sin egen jord. Føler en trussel i det, mange representanter for de øvre lagene i det skandinaviske samfunnet forsøkte å bevare relikviene fra en svunnen tid, leter etter mine egne røtter i den. En av de mest kjente var Snorri Sturluson som bodde på Island i første halvdel av 1200-tallet.