Die mythische Welt und der Mensch, Teil 3

Von Resten, was sie übrig haben, geschaffen von den Zwerggöttern. Und hier wurde die Schöpfungsarbeit vollendet. Menschen, nach Eddy, sie erschienen spontan. Die Götter fanden sie sinnlos und gaben ihnen die Eigenschaften eines bewussten Lebens.

„„(…………………………………)
Sie fanden Aska und Embla ohne Kraft am Ufer liegen, das Schicksal der Benachteiligten”.
(Völuspa 11)

„Sie haben noch nicht gekeucht, Ihnen fehlte der Geist von Rumieńce in ihren Gesichtern, frisch aussehen;
Odin gab ihnen Atem, Honir gab ihnen den Geist,
Lodur sieht aus und errötet”.
(Völuspa 18)

Dann besiedelten die Nachkommen von Aska und Embli Midgard, das wurde die menschliche Welt. Bekannteste Mythologien, Der Ursprung der Welt ist mit der Sanktionierung des Sinns der menschlichen Existenz verbunden. In diesem Fall ist es möglich, eine einfache Beziehung aufzuzeigen, die zwischen der Erdwelt auftritt, Mensch und Gottheit. Die Erde wird als Ort und Grundlage der menschlichen Existenz geschaffen. Dann steht der Mann auf, durch seine bloße Gegenwart eine Gottheit erschaffen. Das göttliche Wesen hingegen sanktioniert seine eigene Existenz und Handlung in der Schutzfunktion.

Dieses Muster erscheint in der skandinavischen Mythologie nicht so deutlich. Für einen Leser, der im Kreis der christlichen Tradition aufgewachsen ist, ist dies natürlich, Dieser Mensch ist die letzte chronologische Phase in der Geschichte der Erschaffung der Welt als vollkommenste göttliche Schöpfung. Andererseits erscheint der Mensch in der skandinavischen Ausgabe fast zufällig und seine Erschaffung hängt nicht mit dem Willen der Gottheit zusammen.. Es sollte auch betont werden, das mit V.Öluspa scheint zu folgen, dass Midgard für die Götter gemacht werden sollte, wie aus den Strophen hervorgeht, die das Goldene Zeitalter beschreiben:

„Die Asiaten haben sich auf dem Idawell-Feld getroffen
Und dort begannen sie, Tempel und Villen zu bauen.
Sie haben keine Mühe gescheut, Sie schmiedeten schnell Zangen und Zangen, Werkzeuge, die sie machten”.
(Völuspa 7)

„Sie haben gerne auf der Wiese gewürfelt;
Bei ihnen war alles aus reinem Gold,
Bis die drei Riesinnen kamen
Enorm, schrecklich vom Sitz der Riesen”.
(Völuspa 8)