Die Songs darin müssen weithin bekannt gewesen sein, weil zahlreiche Änderungen und Fragmente davon in vielen isländischen Manuskripten zu finden sind.
Die poetische Edda besteht aus zwei Gruppen von Liedern. Das erste ist 15 arbeitet an der Mythologie. Das zweite sind Heldenlieder (21). Der Zyklus zum skandinavischen Pantheon ist klar in drei Hauptteile unterteilt - den ersten 6 des Liedes bezieht sich auf Odin, mehr zu Thor und Frey. Es wird von dem großartigsten der Lieder eröffnet - Vóluspa (Prophezeiung der Prophetin). Die mythische Geschichte der Welt wurde dem hellseherischen Riesen in den Mund gelegt, sein heutiger Tag und sein bevorstehendes Ende, Wenn auf Rag-Narók *, wird die alte Ordnung im Kampf der Götter mit Riesen und Monstern zerstört (Personifizierung der Naturkräfte gegen den Menschen), dann, erlöst mit dem Blut von Göttern und Menschen, könnte wiedergeboren werden. Viele Gelehrte haben die starken christlichen Einflüsse in der Vision bemerkt. Baldrs Verschwörung und sein Erlösungsakt und eine Vorahnung einer neuen Abstammung, allmächtiger Gott, was definitiv alles Böse beenden wird, Sie sind bereits eng mit dem Kreis der christlichen Ideologie verbunden. Die Vision einer neuen Ordnung, die mit der Person eines neuen Gottes einhergeht, ist nicht einzigartig. Ein ähnliches Thema findet sich in Vóluspa en skamma, Das ist ein separater Teil von Hyndlas Lied, sowie in ikonografischem Material, das christliche Fäden mit der Idee von Ragnarók verbindet (z.B.. Thorwald Cross von der britischen Isle of Man). Die anderen Lieder aus dem mythologischen Zyklus von Eddy haben verschiedene Charaktere, beginnend mit den ernsten, die Welt der Götter beschreiben und die göttliche Ordnung der Dinge erklären, von satirisch, bis hin zu didaktischen Arbeiten.