Paganismo parte 4

Thor cuidou dos camponeses livres - bondr, e Odin sobre representantes da aristocracia tribal. É difícil dizer no momento, quão fortemente esta divisão foi estabelecida. No entanto, ele não era forte o suficiente, para mudar as funções de ambas as divindades e a universalidade de sua adoração. Entre outras coisas, isso é evidenciado pela crônica de Adam Bremenski citada anteriormente. A relação humano-divindade era mais visível na esfera das crenças sepulcrais. Numerosas fontes materiais sobreviveram, incluindo escrito, a partir do qual uma imagem bastante precisa das crenças dos normandos sobre a morte e a vida após a morte pode ser recriada. Segue deles, como todo o sistema religioso, eles tinham fortes características realistas. Acreditava-se, que a tumba é apenas uma porta entre o mundo dos vivos e o mundo dos mortos. Ao mesmo tempo, foi o ponto de contato entre os dois planos de existência que possibilitou o contato. Quaisquer atividades da vida referentes ao falecido tinham dois objetivos básicos. Em primeiro lugar, esforços foram feitos para facilitar o caminho do falecido para o reino da morte por todos os meios e para fornecer-lhe as melhores condições de vida possíveis lá., e em segundo lugar, para proteger os vivos contra sua ativação não planejada. Houve situações, em que a interferência dos mortos era desejada. O mito de reis e heróis levantando-se da sepultura foi amplamente difundido, para defender seu povo da invasão estrangeira. Seus ecos distantes também podem ser ouvidos nas lendas polonesas (por exemplo.. a lenda de Giewont). No entanto, esses foram casos excepcionais, relacionado à posição social do falecido. Na maioria das vezes, as pessoas daquela época eram constantemente acompanhadas pelo medo dos mortos. Convicção, que os mortos assombram o mundo na forma de carniçais, foi muito forte. Traços materiais desses medos podem ser encontrados em quase todos os cemitérios deste período na forma de vestígios de tratamentos anti-vampiros.. Apesar da clara divisão do mundo dos mortos em Niflhel e Valhalla nas fontes, a aparente crença na possibilidade de escolher as formas de existência póstuma merece atenção.. Até certo ponto, pode estar associado aos ritos acima mencionados de dedicar formas características do relevo aos deuses, como a fonte, molhado, Colinas, Florestas, ou mesmo pedregulhos maiores.

Paganismo escandinavo, apesar das influências posteriores do Cristianismo e seu caráter unificador, sobreviveu na tradição folclórica. Os contos de fadas contemporâneos conhecidos têm seu conteúdo original, e muitos de seus temas tornaram-se parte da cultura pan-europeia, em pé de igualdade com os motivos derivados da mitologia grega e romana.