Paganism del 4

Thor passet de frie bøndene - bondr, og Odin over representanter for stammearistokratiet. Det er vanskelig å si for øyeblikket, hvor sterkt denne divisjonen ble etablert. Han var imidlertid ikke sterk nok, å endre funksjonene til begge guddommene og universaliteten i deres tilbedelse. Blant annet fremgår dette av den tidligere siterte kronikken til Adam Bremenski. Forholdet mellom menneske og gud var mest synlig i gravenes trossfære. Mange materielle kilder har overlevd, inkludert skriftlig, hvorfra et ganske nøyaktig bilde av normannernes tro på døden og etterlivet kan gjenskapes. Det følger av dem, som hele det religiøse systemet, de hadde sterke realistiske egenskaper. Det ble trodd, at graven bare er en port mellom de levende og de dødes verden. Samtidig var det kontaktpunktet mellom de to eksistensplanene som tillot kontakt. Eventuelle livsaktiviteter med henvisning til avdøde hadde to grunnleggende mål. Først og fremst ble det gjort forsøk på å lette den avdødes vei til dødsriket på alle måter og å gi ham de best mulige levekårene der., og for det andre for å beskytte de levende mot ikke-planlagt aktivering. Det var situasjoner, der innblanding av de døde var ønsket. Myten om at konger og helter stiger fra graven var utbredt, for å forsvare sitt folk mot utenlandsk invasjon. Dens fjerne ekko kan også høres i polske legender (f.eks.. legenden om Giewont). Dette var imidlertid eksepsjonelle tilfeller, knyttet til den avdødees sosiale stilling. For det meste ble folk i den tiden konstant ledsaget av frykten for de døde. Dom, at de døde hjemsøker verden i form av ghouls, det var veldig sterkt. Materielle spor av denne frykten finnes på nesten alle kirkegårder i denne perioden i form av spor etter anti-vampyrbehandlinger. Til tross for den klare inndelingen av de dødes verden i Niflhel og Valhalla i kildene, fortjener den tilsynelatende troen på muligheten for å velge formene for posthum eksistens oppmerksomhet.. I noen grad kan det være forbundet med de nevnte ritualene om å tilegne karakteristiske former for landformen til gudene, slik som kilden, våt, bakker, Skog, eller til og med større steinblokker.

Skandinavisk hedenskap, til tross for den senere innflytelsen av kristendommen og dens samlende karakter, har overlevd i folketradisjonen. Moderne kjente eventyr har sitt opprinnelige innhold, og mange av temaene deres ble en del av den paneuropeiske kulturen, står på nivå med motivene hentet fra gresk og romersk mytologi.