Ett ordentligt förberett och framlagt offer måste accepteras och hade den önskade effekten. I det tidiga medeltida Skandinavien, på grund av befolkningsstrukturen (övervägande av sediment med enbrunn), familjens chef utförde ofta prästerliga funktioner. Från skriftliga källor, främst isländska, det följer, att enskilda former av tillbedjan inte sällan påträffades. De hänvisade vanligtvis till en gud och bestod i att offra och offra karakteristiska former av mark eller hela områden till guden. Det allmänna i dessa metoder bekräftas av de många namnen som inkluderar gudomens namn. Bredvid den aktiva, förhållandet gudom och människa uttryckt i offertakten, olika var tillåtna, passiv, inte kräver något speciellt rituellt förfarande. Det var en djupt uppriktig tro på det gudomliga ursprunget till en familj eller stam. Båda i Edda, som i några av sköldens verk , detta faktum betonas starkt.
Skaldowie - Gamla skandinaviska poeter, samtidigt krigare, agerar i kungar och adels hov (IX - XIII w.) i Norge och Island. De skapade enstaka poesi om mytologiska teman. Skållningens kreativitet, ursprungligen vidarebefordras i den muntliga traditionen, fragmenterat bevarad i monumenten för isländsk litteratur, Edda yngre och i tidiga medeltida sagor.
Under hednismens nedgång i Skandinavien uppstod en specifik form av kultspecialisering. Hon berättade inte, som i exemplen som nämns ovan, med en specifik situation eller gudomens domän, men med en social grupp. Vissa forskare tror, det under den turbulenta vikingatiden, när gamla sociala strukturer förruttnade, övertygelse framkom, att en viss gud ser efter medlemmarna i ett visst skikt. Det var tänkt att endast gälla för Thor och Odin.